
Masque obligatoire : pourquoi ?
Et c’est parti…
les masques sont devenus obligatoires depuis ce matin (lundi 21 juillet 2020), dans tous les lieux publics clos.
La crainte d’une « seconde vague » du virus qui ne vienÂdra proÂbaÂbleÂment jamais, sert de prĂ©Âtexte Ă l’imÂpoÂsiÂtion d’une nouÂvelle norme sociale du contrĂ´le orgaÂniÂsĂ© des individus.
C’est un pas de plus vers la transÂforÂmaÂtion de nos sociĂ©ÂtĂ©s en une « chose » contrĂ´Âlable Ă souÂhait, par l’inÂterÂmĂ©Âdiaire d’anÂnonces qui font pasÂser le staÂtut psyÂchoÂloÂgique des Français de « crainte », puis à « peur » jusqu’à « panique » en n’ouÂbliant pas de pasÂser par « terÂreur » selon la volonÂtĂ© des Ă©lites qui nous gouvernent.
Ce que l’Islam n’a pas rĂ©usÂsi Ă faire, ce virus y parÂvient plus que faciÂleÂment : terÂroÂriÂser une popuÂlaÂtion entière ! L’Islam est visible, parÂtout dans nos rues, et Ă ce titre, peut ĂŞtre — pourÂrait ĂŞtre — sous surÂveillance et n’inÂquiète plus perÂsonne, bien au contraire. Mais le virus est inviÂsible ! C’est un Pouvoir occulte, Ă traÂvers les mĂ©dias et le gouÂverÂneÂment qui nous assènent qu’il est lĂ , tapi Ă attendre ses proies. Et nous Ă©couÂtons avec attenÂtion, mĂŞme si les chiffres offiÂciels que tout le monde peut consulÂter, nous disent que le taux d’hosÂpiÂtaÂliÂsaÂtion depuis le 15 juin est proche de ZÉRO !

Source : COVID 19, point Ă©piÂdĂ©ÂmioÂloÂgique hebÂdoÂmaÂdaire du 17 juillet 2020.
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Ces donÂnĂ©es publiques sont publiĂ©es dans un docuÂment public tĂ©lĂ©ÂcharÂgeable par tout un chaÂcun sur le site de SantĂ© Publique France.
Au lieu d’éÂclaiÂrer le peuple, le gouÂverÂneÂment s’apÂpuie maliÂgneÂment sur des comÂporÂteÂments priÂmiÂtifs pour impoÂser ses règles : la peur (lire Michel Maffesoli : « Du bal masÂquĂ© Ă la danse macabre » du 12 juin 2020), le je-m’en-fouÂtisme, la flemme, l’éÂgoĂŻsme, des raiÂsons psyÂchoÂloÂgiques variĂ©es, une foi inĂ©branÂlable dans les mĂ©dias aux ordres, que sais-je encore ?
C’est de cette manière que l’oligarchie nous gouverne
Cela fait parÂtie de ce que le jourÂnaÂliste itaÂlien Aldo Maria Valli a surÂnomÂmĂ© avec jusÂtesse une vĂ©riÂtable « reproÂgramÂmaÂtion » anthroÂpoÂloÂgique. On assiste en effet Ă une reproÂgramÂmaÂtion de l’homme du XXIe siècle pour le rendre comÂpaÂtible avec un proÂjet de contrĂ´le (d’auÂto-contrĂ´le ?) mondialisĂ©.

Carlos Alberto da Costa Armorim (cariÂcaÂtuÂriste brĂ©ÂsiÂlien nĂ© en 1964)
Tout y concourt, grâce Ă ce petit virus proÂviÂdenÂtiel, puisque les plans sont dans les carÂtons depuis longÂtemps. Mais aujourd’Âhui, on accĂ©Âlère le proÂcesÂsus. Après le confiÂneÂment de deux mois qui a serÂvi en quelque sorte de test pour la suite, le masque devient obliÂgaÂtoire.
Puis ce sera le test obligatoire, puis le vaccin obligatoire…
M. Gates est prĂŞt Ă nous injecÂter sa puce que contrĂ´ÂleÂra la 5G. Le contrĂ´le « saniÂtaire » est en route. C’est de lui que dĂ©penÂdront nos liberÂtĂ©s. Si l’on n’est pas docile, plus d’acÂcès nulle part, plus de banque, plus d’inÂterÂnet, plus de tĂ©lĂ©ÂviÂsion. Le dĂ©soÂbĂ©isÂsant devienÂdra paria.
Le port obliÂgaÂtoire du masque n’est que la preÂmière Ă©tape. Pourtant rapÂpeÂlez-vous, dans notre dĂ©parÂteÂment des Alpes Maritimes, au mois de mars, cerÂtains maires avaient vouÂlu rendre obliÂgaÂtoire le port du masque en ville, c’est l’État qui le leur a interÂdit ! Le masque Ă©tait alors inutile, voire danÂgeÂreux pour la sanÂtĂ©, rapÂpeÂlez vous le fanÂtasÂtique numĂ©Âro de Sybeth Ndaye… Le temps n’éÂtait pas venu. Une seule chose Ă la fois…
Mais aujourd’Âhui, tout le monde doit ĂŞtre masÂquĂ©. On va vous le rapÂpeÂler pluÂsieurs fois par jour Ă la tĂ©lĂ©, dans les jourÂnaux… Ne quitÂtez pas votre masque, vous ĂŞtes en danÂger, et de plus, vous monÂtreÂrez que vous ĂŞtes prĂŞts pour deveÂnir le nouÂvel homme moderne de demain. Comme le montre très bien Olivier Demeulenaere dans son blog « Regards sur l’éÂcoÂnoÂmie », le masque devient une espèce de “rite d’initiation” de masse :

1) Dans un preÂmier temps, l’initiĂ© est plaÂcĂ© en isoÂleÂment, ce qui le condiÂtionne psyÂchoÂloÂgiÂqueÂment Ă ce qui va suivre et insiste sur l’importance du proÂcesÂsus.
2) Ses rouÂtines quoÂtiÂdiennes sont chamÂbouÂlĂ©es Ă desÂsein afin de faciÂliÂter le pasÂsage aux nouÂvelles “normes”. Ceci relaÂtiÂvise sa rĂ©aÂliÂtĂ©, “dĂ©saÂcraÂlise” l’établi et le prĂ©Âpare au chanÂgeÂment Ă venir.
3) Normalisation visuelle des iniÂtiĂ©s entre eux, comme avec par exemple le port d’un uniÂforme, se raser la tĂŞte, le tatouage, la scaÂriÂfiÂcaÂtion ou le port d’un objet, d’un artiÂfice disÂtincÂtif. Le but est d’annihiler l’identitĂ© indiÂviÂduelle de chaque initiĂ©(e) pour la remÂplaÂcer par une idenÂtiÂtĂ© colÂlecÂtive et contrĂ´Âlable Ă souÂhait. De la mĂŞme manière, l’initiĂ©(e) se sent parÂtie intĂ©Âgrante du groupe, puis…
4) L’initiĂ©(e) est mis(e) en situaÂtion trauÂmaÂtique de plus ou moins grande intenÂsiÂtĂ©. Une confuÂsion et une angoisse plus ou moins imporÂtantes sont induites, Ă ce moment psyÂchoÂloÂgique vital, l’initiĂ©(e) est mĂ»r(e) pour sa transÂforÂmaÂtion d’appartenance.
5) Cet Ă©tat psyÂchoÂloÂgique favoÂrise l’introduction d’une nouÂvelle “norme”.
Les rites d’initiation renÂforcent le dĂ©sir de se conforÂmer, d’appartenir Ă un groupe.
Le masqué obéissant contre le non-masqué désobéissant
Des petits conflits Ă©claÂteÂront dans les rues, on dĂ©nonÂceÂra ses voiÂsins (comme penÂdant le confiÂneÂment et la deuxième guerre monÂdiale). Ce sera facile, le masque Ă©tant un parÂfait symÂbole de reconÂnaisÂsance et d’apÂparÂteÂnance Ă un des deux groupes. La popuÂlaÂtion se scinÂdeÂra en deux, et ainÂsi se prĂ©ÂpaÂreÂra la phase suiÂvante : la grande camÂpagne de vacÂciÂnaÂtion, attenÂdue par toute l’oÂliÂgarÂchie gouÂverÂnante. Car ce vacÂcin, inutile Ă l’aÂvance — le virus Ă©tant en perÂpĂ©Âtuelle mutaÂtion — ne serÂviÂra que de supÂport phyÂsique Ă l’imÂplant Ă©lecÂtroÂnique qui fera alors du masÂquĂ©-vacÂciÂnĂ© le parÂfait esclave docile de ceux qui gouÂvernent le monde.
Patrice LEMAĂŽTRE

L’État a enfin trouÂvĂ© un moyen de nous faire « entendre raiÂson ». Nous ne sommes plus en dĂ©moÂcraÂtie, les gens qui ont de la perÂsonÂnaÂliÂtĂ© et du rĂ©ponÂdant doivent ĂŞtre noyĂ©s dans la masse… Il ne faut plus rĂ©flĂ©Âchir ni avoir de libre arbitre et on se perÂmet de criÂtiÂquer les rĂ©gimes totaÂliÂtaires comme la Chine ou la Russie. Vive la France !!!!
Un grand perÂsonÂnage avait dit que les Français Ă©taient des veaux, il ne s’éÂtait pas tromÂpĂ©, nous sommes prĂŞts pour l’abattoir.
Il est vrai que c’est la peur de l’inÂconÂnu (et de l’inÂviÂsible) qui oblige les AutoritĂ©s Ă museÂler la popuÂlaÂtion.
Du coup, tout le monde a peur, Ă tort ou Ă raiÂson.
Qui dit vrai ? Depuis le 11 juillet, ce serait l’aÂprès situaÂtion d’urÂgence saniÂtaire… penÂdant quatre mois…
Et puis quoi derÂrière ? Peut-on vraiÂment craindre une rĂ©plique ?
En tout cas, oui les Français ont l’air trauÂmaÂtiÂsĂ©s. C’est grave car c’est un contexte gĂ©nĂ©Âral anxioÂgène qui dĂ©truit peu Ă peu le tisÂsu social.
Tous ceux qui portent la museÂlière prouvent ainÂsi Ă l’Etat qu’il posÂsède encore le contrĂ´le sur la grande masse des Français. Celle-ci, sans le savoir, est litÂtĂ©ÂraÂleÂment tenue en laisse par la main mĂ©diaÂtique de l’Etat. Cette majoÂriÂtĂ© museÂlĂ©e et baillonÂnĂ©e accepÂteÂra joyeuÂseÂment, en bout de course, de troÂquer le masque pour le vacÂcin. Discuter de l’uÂtiÂliÂtĂ© ou de l’efÂfiÂcaÂciÂtĂ© du vacÂcin est hors-sujet. La vacÂciÂnaÂtion devienÂdra perÂmaÂnente, puisÂqu’elle est avant tout un outil de contrĂ´le et d’asÂserÂvisÂseÂment du chepÂtel humain. Ceux qui, comme moi, s’éÂtaient touÂjours interÂroÂgĂ©s sur le caracÂtère Ă©terÂnel de la vision orwelÂlienne de la botte Ă©craÂsant un visage humain, comÂprenÂdront mainÂteÂnant que lorsque nous devienÂdrons tous, dès la naisÂsance, des rĂ©cepÂteurs OGM Ă nano-parÂÂtiÂÂcules tĂ©lĂ©ÂcomÂmanÂdĂ©s, ce sera Ă jamais.
Merci pour cet article plein de bon sens.
Voici une étude quant au port du masque en tissu.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4420971/​
« The rates of all infecÂtion outÂcomes were highest in the cloth mask arm, with the rate of ILI staÂtisÂtiÂcalÂly signiÂfiÂcantÂly higher in the cloth mask arm (relaÂtive risk (RR)=13.00, 95% CI 1.69 to 100.07) comÂpaÂred with the mediÂcal mask arm. Cloth masks also had signiÂfiÂcantÂly higher rates of ILI comÂpaÂred with the control arm. An anaÂlyÂsis by mask use shoÂwed ILI (RR=6.64, 95% CI 1.45 to 28.65) and laboÂÂraÂÂtoÂÂry-confirÂÂmed virus (RR=1.72, 95% CI 1.01 to 2.94) were signiÂfiÂcantÂly higher in the cloth masks group comÂpaÂred with the mediÂcal masks group. Penetration of cloth masks by parÂticles was almost 97% and mediÂcal masks 44%. »
Il en existe de nomÂbreuses qui vont dans ce sens. Vous pouÂvez les trouÂver sur https://www.ncbi.nlm.nih.gov. C’est un serÂvice qui rĂ©fĂ©Ârence les Ă©tudes scientifiques.
Merci pour ces précisions !