Depuis que je suis allé à l’é­cole, on m’as­sène que les races n’existent pas. Être fran­çais, c’est avoir une carte d’identité :

Extrait du livre sco­laire « Chut… Je lis ! » pour cours pré­pa­ra­toire (page 114)

Tout le monde est français, du moment qu’il habite en France

Puis j’ai gran­di et j’ai com­pris que le mot « race » était inter­dit. Qu’il ne fal­lait pas le dire. Le 12 juillet 2018, l’Assemblée natio­nale a voté la sup­pres­sion du mot « race » de la Constitution. Elle a consi­dé­ré que l’espèce humaine est une et que ce terme est « char­gé d’un pas­sé colo­nial et escla­va­giste ». Ce gros mot est deve­nu impro­non­çable, alors je ne l’ai plus dit. Je l’ai même ôté de ma pensée.

J’ai aus­si com­pris qu’il y avait des Français hon­teux, mais ceux-là étaient quand même plu­tôt blancs. Ce sont nos ancêtres qui ont pra­ti­qué la traite négrière. Je devais faire éter­nelle repen­tance et expier leurs fautes indé­lé­biles. J’ai donc renié mon Histoire sombre, mes ancêtres, ma Patrie. J’ai tout renié pour être citoyen du monde. Sarkozy m’a enjoint de me métis­ser, sinon il m’y contraindrait :

Et puis là, d’un seul coup, alors que je me ter­rais chez moi avec mon masque de sou­mis­sion covi­dien, j’ai vu défi­ler des tas de Français qui par­laient anglais :

Black lives mat­ter. Mais qu’est-ce que ça veut dire ? Google tra­duc­tion me dit : 

Vies « noires » ? Mais pour­quoi « noires » ? Et puis j’ai vu, tou­jours en anglais :
Black is beau­ti­ful (notre illus­tra­tion à la une) : le noir, c’est beau. Oui, d’ac­cord. Et alors ?

C’est donc que le noir existe !

Moi qui croyais qu’il ne fal­lait pas le voir. Mais on m’a contraint à voir beau­coup de noirs reven­di­quer d’être noirs :

Mais alors s’ils sont noirs, que suis-je ?

Moi qui ne suis rien.

Peu à peu cepen­dant mes yeux s’ou­vraient et quel­que­chose me venait à l’es­prit : moi, je n’é­tais pas comme eux, et ils me le fai­saient bien sen­tir. Je n’a­vais pas les mêmes che­veux. Et puis un matin, j’ai décou­vert que je n’a­vais pas la même cou­leur de peau.

Copie d’é­cran www.20minutes.fr

Ma peau n’é­tait pas de la même cou­leur que ceux qui arbo­raient ces pan­cartes. Je n’en reve­nais pas.

Ma peau est blanche !

C’est ain­si que je suis rede­ve­nu un blanc.

Les mar­xistes se sont effor­cé de faire prendre conscience aux ouvriers de leur appar­te­nance à une CLASSE : le prolétariat.

« Black Lives Matter » s’ef­force de nous faire prendre conscience de notre appar­te­nance à une RACE. C’est donc que le mot n’est plus interdit.

Massimo Luce